“بدأ التمييز في معاملتنا ونحن في المدرسة. كنت حينها في السادسة أو السابعة من عمري. وكان ذلك خلال حرب التحرير الجزائرية”، هكذا تقول “باتريسيا فاطمة حويش” (66 عاماً). كانت أمها فرنسية، وأبوها (الظاهر في الصورة التي على الكرسي) زعيماً من زعماء النضال لاستقلال الجزائر. وقد عاشت معظم حياتها في فرنسا، كما أن أولادها يعيشون فيها كذلك، لكنها تأمل أن تُدفَن في الجزائر.

“نعيش هنا، ووُلدنا هنا، ونشأنا هنا. لكن المكان الذي يسكن قلبي هو تركيا”، هذا ما يقوله “علي تيجيمين” (34 عاماً ) الظاهر هنا بسترة زرقاء في الصف الخلفي. جاء جدّا علي (الجالسان في المقدمة) إلى ألمانيا في سبعينيات القرن الماضي بصفتهما عاملَين ضيفين عندما كانت أمه (الظاهرة إلى اليمين) طفلة. وتعيش العائلة التي تضم زوجة تيجيمين (الظاهرة إلى اليسار) وطفليهما في برلين.

تقول “إكرام شهمي غيدين” (23 عاماً): “لا ألبس الحجاب طوال الوقت، بل ألبسه حصراً عندما أغادر الجامعة متوجّهة إلى المسجد”. حضرت عائلة إكرام إلى باريس فراراً من الإرهابيين في الجزائر عندما كانت في ربيعها الثامن، وهي تشعر هنا بالأُنس والأمان. لكنها تشعر كذلك بالقلق نتيجة تزايد سوء الظنّ بالمهاجرين.

يصف “أكرم كوجر” (53 عاماً) ألمانيا قائلاً: “يعيش الناس هنا بحريّة حقيقية، وهذا أمر أراه رأي العين ويسعدني”. ترك كوجر -السوري الكردي الأصل- وطنه ومعمل الجينز الذي كان يمتلكه، معللاً ذلك بأن “عائلتي كانت مهدّدة. فابني كان مجنّداً، وبالتالي كان لابد أن يَقتُل أو أن يُقتَل”.

“أحوالنا جيّدة هنا ونُعامَل معاملة حسنة، لكننا نريد العودة”، هذا ما يقوله “عابد محمد الخضر” (88 عاماً)، وهو كبير عائلة مؤلّفة من 16 فرداً فرّت من سورية قبل عامين. وصلت هذه العائلة إلى برلين في فبراير الماضي، وحصلت على مأوى لها مع 1500 لاجئ آخرين ضمن قاعة رياضية ضخمة بالقرب من الملعب الأولمبي.